أيها العقل
•الناس لا يتحدثون عن الأشياء كما هي، بل كما يريدونها.
•إن الفرق بين الشيء ونقيضه يساوي
الفرق بين رغبتنا فيه ورغبتنا عنه.
•قتلي لعدوِّي عدل، وقتلُ عدوِّي لي ظلم. رأيي صواب،
ورأيُ المخالفين خطأ.هذا منطق كلِّ الأذكياء – وكلِّ الأغبياء.
•إن الخلاف بين الشعوب والأفراد ليس على المذهب والتفكير،
ولكن على الكينونة والإرادة.
•لقد كانت عبقرية الإنسان أن يخلق الأشياء على نموذج نقائصه،
لا أن يخلق نفسه على نموذج نظرية مثالية ليصبح بلا نقائص،
ليصبح شيئًا فوق نفسه.
•الفضيلة قدرة، لا فكرة.
•ما أكثر الذين يرتكبون جميع ما يستطيعون من معاص،
معتمدين على التوبة في آخر المطاف،
أو معتمدين على سعة المغفرة.
•إن كلَّ إنسان أو شعب يفقد الحماس تصاب مواهبُه كلُّها بالعجز.
•إن أعظم شيء يتفوق به الإنسان على كلِّ ما في الوجود
هو موهبة التحدي.
•إذا اتبعت الحقَّ واحترمتُه فليس لأنك فاضل،
وإذا اتبعت الباطل فليس لأنك شرير،
ولكن لأنك في الحالتين إنسان. إنك تفعل ذاتك دائمًا.
•الآلام قد تتحول إلى أفكار، لكن الأفكار لا تتحول إلى آلام.
• قد يصبح التشاؤم تفكيرًا، لكن لن يصبح التفكير تشاؤمًا.
•لو كانت الأفكار تصنع الناس لأمكن صنع أعظم الشعوب
بإعطائها أعظم الأفكار.
•الشعوب العظيمة تبدع أفكارًا عظيمة،
لكن الأفكار العظيمة لا تبدع شعوبًا عظيمة.
•إن الشيء، لكي يعيش وجودَه، لا يحتاج إلى مبرِّر،
حتى ولا من نفسه. إن وجودَ الشيء مبرِّرُه.
•إن اختلاف الناس في الآراء والمعتقدات لا يعني
اختلافهم في تفسيرهم للكون،
وإنما يعني اختلافهم في تفسير أنفسهم.
•إن منطق الإنسان هو محاولته فهم الكون ليتلاءم معه.
•أردنا، فتصورنا، فاعتقدنا، فاقتنعنا.
•إذا طلبتَ أن يكون الآخرون منطقيين كنت تعني
أن يكونوا متلائمين معك، متَّبعين لك،
مسلِّمين برأيك. ومَن وقف عند منطقه بعناد
وقف عند ذاته بعناد.
•الناس لا يتحدثون عن الأشياء كما هي، بل كما يريدونها.
•إن الفرق بين الشيء ونقيضه يساوي
الفرق بين رغبتنا فيه ورغبتنا عنه.
•قتلي لعدوِّي عدل، وقتلُ عدوِّي لي ظلم. رأيي صواب،
ورأيُ المخالفين خطأ.هذا منطق كلِّ الأذكياء – وكلِّ الأغبياء.
•إن الخلاف بين الشعوب والأفراد ليس على المذهب والتفكير،
ولكن على الكينونة والإرادة.
•لقد كانت عبقرية الإنسان أن يخلق الأشياء على نموذج نقائصه،
لا أن يخلق نفسه على نموذج نظرية مثالية ليصبح بلا نقائص،
ليصبح شيئًا فوق نفسه.
•الفضيلة قدرة، لا فكرة.
•ما أكثر الذين يرتكبون جميع ما يستطيعون من معاص،
معتمدين على التوبة في آخر المطاف،
أو معتمدين على سعة المغفرة.
•إن كلَّ إنسان أو شعب يفقد الحماس تصاب مواهبُه كلُّها بالعجز.
•إن أعظم شيء يتفوق به الإنسان على كلِّ ما في الوجود
هو موهبة التحدي.
•إذا اتبعت الحقَّ واحترمتُه فليس لأنك فاضل،
وإذا اتبعت الباطل فليس لأنك شرير،
ولكن لأنك في الحالتين إنسان. إنك تفعل ذاتك دائمًا.
•الآلام قد تتحول إلى أفكار، لكن الأفكار لا تتحول إلى آلام.
• قد يصبح التشاؤم تفكيرًا، لكن لن يصبح التفكير تشاؤمًا.
•لو كانت الأفكار تصنع الناس لأمكن صنع أعظم الشعوب
بإعطائها أعظم الأفكار.
•الشعوب العظيمة تبدع أفكارًا عظيمة،
لكن الأفكار العظيمة لا تبدع شعوبًا عظيمة.
•إن الشيء، لكي يعيش وجودَه، لا يحتاج إلى مبرِّر،
حتى ولا من نفسه. إن وجودَ الشيء مبرِّرُه.
•إن اختلاف الناس في الآراء والمعتقدات لا يعني
اختلافهم في تفسيرهم للكون،
وإنما يعني اختلافهم في تفسير أنفسهم.
•إن منطق الإنسان هو محاولته فهم الكون ليتلاءم معه.
•أردنا، فتصورنا، فاعتقدنا، فاقتنعنا.
•إذا طلبتَ أن يكون الآخرون منطقيين كنت تعني
أن يكونوا متلائمين معك، متَّبعين لك،
مسلِّمين برأيك. ومَن وقف عند منطقه بعناد
وقف عند ذاته بعناد.