رحله الخلود

العمل الصالح الخالص لله , والتعوذمن عذابه , وقراءة سورة الملك وغير ذلك , ويعصم من عذابه :

النفخ في الصور

جهنم بـ 70 الف زمام , يجرُّ كل زمام70 الف ملك , فإذا رآها الكافر ودّ افتداء نفسه أو أن يكون تراباً
أما العصاة : فمانع الزكاة تُصفح امواله ناراً يكوى بها , والمتكبرون يحشرون كالنمل , ويفضح الغادر
والغال والغاصب , ويأتي السارق بما سرق , وتظهر الخفايا أما الاتقياء : فلا يفزعهم بل يمرُّ كصلاة ظهر .

بها , والمؤمن يخلو به اللَّه فيقرره بذنوبه حتى إذا رآه انه هلك قال له : ( سترتها عليك في الدنيا وأنا
أغفرها لك اليوم )وأول من يحاسب أمة محمد وأول الأعمال حساباً الصلاة , وقضاءاً الدماء

من اللبن , وأحلى من العسل , وأطيب من المسك , وآنيته ذهب وفضة كعدد النجوم , طوله أبعد من أيله
بالاردن إلى عدن , يأتي ماؤه من نهر الكوثر

قال تعالى : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاق وَيُدْعَوْنَ إِلَى السٌّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِعُونَ) , ثم يتبعونه فينصب الصراط
ويعطيهم النور ويُطفأ نور المنافقين .

(مدحضةٌ مزلَّة , عليه خطاطيف وكلاليب كشوك السعدان ,.. أدق من الشعر وأحد من السيف ) مسلم
, وعنده يُعطى المؤمنون النور على قدر الأعمال أعلاهم كالجبال وأدناهم في طرف إبهام رجله
, فيضيء لهم فيعبرونه بقدر أعمالهم "فيمر المؤمن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير و
كأجود الخيل والركاِّب (فناج مسلمٌ ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم )متفق عليه , اما المنافقون
فلا نور لهم , يرجعون ثم يُضرب بينهم وبين المؤمنين بسور , ثم يبغون جواز الصراط فيتساقطون
في النار

وأكلهم الزقوم والغسلين , والصديد , أهونهم من توضع أسفل قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه
فيها إنضاج الجلود والصهر واللفح والسحب والسلاسل والأغلال , قعرها بعيد لو ألقي فيه مولودٌ
لبلغ 70 عاماً عند وصوله , وقودها الكفار والحجارة , هواؤها سموم , وظلها يحموم , ولباسها
نار , تأكل كل شيء فلا تُبقي ولاتذر , تغيظ وتزفر وتحرق الجلود وتصل العظام والأفئدة

عسل ولبن وخمر وماء , تجري دون أخدود , يُجريها المؤمن كما يشاء , اكلها دائم دان مذلل
بها خيمة لؤلؤ مجوفة عرضها ستون ميلاً , له في كل زاوية أهل , جُردُ مُردٌ كُحلٌ , لايفنى شبابهم
ولا ثيابهم , لابول ولا غاط ولا قذارة , امشاطهم ذهب , ورشحهم مسك , نساؤها حسان أبكار
عرب اتراب , اول من يدخلها محمد والانبياء , اقلهم من يتمنى فيعطى عشرة اضعافه , خدامها

ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور , ومن أعظم نعيمها رؤية الله , ورضوانه , والخلود