آية الكرسى
(البقرة 255)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ
تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا
فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ
بِشَيْء مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ
الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
صدق الله العظيم
هى القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.
وهى أشرف آية فى القرآن.
بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة.
وهى تعدل ثلث القرآن.
هى آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.
نزلت ليلاً.
ولما نزلت خر كل صنم فى الدنيا.
وكذلك خركل ملك فى الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم.
وهربت الشياطين.
الكرسى هو أساس الحكم وهو رمز الملك.
وهى الدالة على الألوهية المطلقة .
رفعها الله فى بدايتها باسمه
(الله) وفى نهايتها باسمه (العلى
العظيم).
وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها .
ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام واسمى منزلة.
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ)
( لِكُلِّ شَيْء سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُالْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ )
هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً
لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه
الشيطان.
لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ الله من السرقة ومن
كل
المصائب.
لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولايدخله حتى يصبح و آمنه
الله على نفسه وجاره وجار جاره والبيوت التى حوله.
فى الفراش قبل النوم لنفسة أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان
حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة.
فى الصباح قبل أن يخرج من منزلة ويقول ياحفيظ ثلاث مرات كان فى
حفظ الله حتى يعود.
ليلا أو نهارا وبأى عدد أقلها ثلاث مرات فهى علاج ووقاية من كل
أنواع الأمراض و الآفات، وشرح للصدور، وكشف للهم والغم والكرب، وحفظ
للنفس والمال والأولاد.
لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.
وكان كمن قاتل مع أنبياء الله حتى يستشهد.
أعطاه الله ثواب عمل الأنبياء وأعمال الصديقين.
أعطاه الله فوق ما أعطاه للشاكرين.
وبسط الله عليه يمينه بالرحمة.
هواسم الذات العليا ويقال أنه الأسم الأعظم.
وكل الأسماء تابعه
اليه على سبيل الوصف (ولله الأسماء الحسنى)..
اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه
