حكم الإحتفال بعيد الأم أو حتى تخصيص هذا اليوم لتقديم هدية ؟؟
لا أدري يا صديقي ما علاقة الاحديث النبويه الشريفه المُساقه في الفتوى التي اشك انها صحيحه بموضوع عيد الام .. وهنا يحضرني كيف تُفسر الاحديث بغير موضعها وبغير قصدها مثل الاحديث التي سيقت في الفتوى:-
1-ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ... هنا يا عزيزي المقصود الشهوة التي زرعها الله بالرجل ... اين هو الحديث من موضوع العيد
2-وأكثر ما يفسد الملك والدول طاعة النساء ...هنا المقصود يا عزيزي انا النساء عاطفيات بطبيعتهم رقيقات خلقهم الله فيتخذن القرار السريع النابع من العواطف قبل تحكيم المنطق .....اين هو الحديث من موضوع العيد
3-لا أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ... اين هو الحديث من موضوع العيد
4- " إنكن صواحب يوسف " .. ما المقصود هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ المقصود هنا السيده ام المؤمنين عائشه وزلخه فقط ولم يعمم على نساء المسلمين قاطبه... أرجع الى تفسير الحديث... اين هو الحديث من موضوع العيد
5-ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب ذي اللب من إحداكن " هنا يا عزيزي توجد معجزه علمية (بصغر حجم المخ الداخلي للمرأه بالنسبه لحجم مخ الرجل) ولا علاقه لهذا الحديث بقلة تفكير المراه او الاستهانه بدينها(فالمرأه لا تصلي جميع الاوقات في الشهر وهنا المقصود ناقصات دين) وممكن ان ترجع لتفسير الحديث ... اين هو الحديث من موضوع العيد
6- " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " يراد هنا في امور الدين والتشريع يا عزيزي ... اين هو الحديث من موضوع العيد
[/size]
بالمناسبة اسلوب طرح الاحاديث النبوية هذه , بهذه الطريقة وبدن ذكر مناسبة الحديث وتفصيله انما يضر بسمعة المرأه وهنا يستغل بعض المستشرقين النص الحرفي للاحاديث الشريفه ليثبتوا للعالم ان الاسلام يحقر المرأه (هل ترى انت ان هذه الاحديث لها علاقه بعيد الام او الاستهانه بالمرأه)
من هنا لا اجد اي حديث يدل على تحريم ما هو مفيد ولا يضر كعيد الام ولنسمه الاحتفال بالام بدل عيد الام اذا كان المقصود كلمة عيد ولو فسرنا كل ما سيق لاخذ مني الكثير من الكلام ولوجدنا الكثير من المُغالطات
عزيزي ...من المعروف ان كل فعل لا يخالف الدين الحنيف فهو صحيح
عزيزي... لو اننا اخذنا بفتواك هذه لما احتفلنا بالاتي
1- المولد النبوي الشريف
2-احتفالاتنا بنتصارتنا
3-باعياد ميلادنا
4- وغير ذلك الكثير
والله اعلم فانا لا افتي ولكن اقول قناعاتي فلك الاخذ بها واو تركها
[size=4]....نضال...
1-ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ... هنا يا عزيزي المقصود الشهوة التي زرعها الله بالرجل ... اين هو الحديث من موضوع العيد
2-وأكثر ما يفسد الملك والدول طاعة النساء ...هنا المقصود يا عزيزي انا النساء عاطفيات بطبيعتهم رقيقات خلقهم الله فيتخذن القرار السريع النابع من العواطف قبل تحكيم المنطق .....اين هو الحديث من موضوع العيد
3-لا أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ... اين هو الحديث من موضوع العيد
4- " إنكن صواحب يوسف " .. ما المقصود هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ المقصود هنا السيده ام المؤمنين عائشه وزلخه فقط ولم يعمم على نساء المسلمين قاطبه... أرجع الى تفسير الحديث... اين هو الحديث من موضوع العيد
5-ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب ذي اللب من إحداكن " هنا يا عزيزي توجد معجزه علمية (بصغر حجم المخ الداخلي للمرأه بالنسبه لحجم مخ الرجل) ولا علاقه لهذا الحديث بقلة تفكير المراه او الاستهانه بدينها(فالمرأه لا تصلي جميع الاوقات في الشهر وهنا المقصود ناقصات دين) وممكن ان ترجع لتفسير الحديث ... اين هو الحديث من موضوع العيد
6- " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " يراد هنا في امور الدين والتشريع يا عزيزي ... اين هو الحديث من موضوع العيد
[/size]
بالمناسبة اسلوب طرح الاحاديث النبوية هذه , بهذه الطريقة وبدن ذكر مناسبة الحديث وتفصيله انما يضر بسمعة المرأه وهنا يستغل بعض المستشرقين النص الحرفي للاحاديث الشريفه ليثبتوا للعالم ان الاسلام يحقر المرأه (هل ترى انت ان هذه الاحديث لها علاقه بعيد الام او الاستهانه بالمرأه)
من هنا لا اجد اي حديث يدل على تحريم ما هو مفيد ولا يضر كعيد الام ولنسمه الاحتفال بالام بدل عيد الام اذا كان المقصود كلمة عيد ولو فسرنا كل ما سيق لاخذ مني الكثير من الكلام ولوجدنا الكثير من المُغالطات
عزيزي ...من المعروف ان كل فعل لا يخالف الدين الحنيف فهو صحيح
عزيزي... لو اننا اخذنا بفتواك هذه لما احتفلنا بالاتي
1- المولد النبوي الشريف
2-احتفالاتنا بنتصارتنا
3-باعياد ميلادنا
4- وغير ذلك الكثير
والله اعلم فانا لا افتي ولكن اقول قناعاتي فلك الاخذ بها واو تركها
[size=4]....نضال...